言还会是什么。

“价码的话，足够人家父母买一个壮奴替代家中劳力，不能再低于这个价钱，否则大家要寒心。”

“现在一个奴隶，二十岁的壮奴值钱多少？”杨晨毓想了想，“我说的是银币。”

“一百小银币，十个一两银币，大约是这个价码。”

杨晨毓点头，看看四周，“我来建议下，总不能让人家父母白养孩子，就算作两百小银币吧。当然这还有点少，一个被执行纪律的士兵抚恤就定一百小银币加一头驴，如何？”

“为什么要加驴一头？”

“父母年老，远行不便，也算补充。有毛驴可以用小车来到集市上做做小生意，买卖货物抑或菜蔬，亦可以是小点心，权当补助吧。”

“大王宅心仁厚，当是我吴越之福。”

“好了，这种马屁听了就腻歪。说说下一项问题，降将如果入伙吴越，怎么安排的好。”

“回大王，什么级别，什么待遇！不可或废！”

“然也。”

“大王我看，还是要回回炉，当年我们被大王整训的够惨，他们要入伙，也不能过这关。”

“呵呵，还在发小脾气呐，什么心眼，比女人手中的缝衣针眼还小。照准。”杨晨毓有点取笑他，但没恶意。“下面一项，嗯，关于寺庙道观在年底前必须把地产卖出的通知。”

“大王，他们执行的很慢，基本上没配合的。”宗教大臣出列。

“这样吧，你们和两卫一起下发通知到各个寺庙和道观之类的场所头目。必须执行。另外门徒教内事务人员没有参加兵役劳役的需要用钱抵扣，兵役郡内一年按照一万文算，戍边一年两万文，平时年守月训按照一年两千文计算。劳役按照市场中间价计算。哦，记得从今年起征收教税，我们吴越所有宗教必须以信徒捐赠和拨款为经费来源，而钱不能来自经营。政府哪来那么多钱，所以异教徒一年征收十文，主神上帝信徒一年十二文。”其实杨晨毓在耍滑头，钱征收上来怎么分配还不是自己说了算，当然由于账目公开原则，钱都是需要拨付下去的，由于主神上帝信徒上缴的多，自然是得到的也多。所谓贡献大得利多，吴越从政治发言权到参政都是走的一条路，连宗教上也如此。和中国任何时候都不太同，参政议政不光看你人脉势力，还有缴纳的税款，吴越两院和地方两院的被选举权是有比较高的缴税线的，到不了的都只能做壁上观。国家参政线是年税万文、郡县是年缴纳千文，到不了这个标准是没有选票的。吴越没有用权来解决那些分配问