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以前方明对于铜器的鉴定的观点是认为锈色是最重要的一环，但是随着接触的古董越来越多、研究越来越深入，他现这样的观点是要不得的，因为锈色形成的条件千差万别，受到影响的因素也很多。

所以，现在方明已经不象之前那样，觉得锈是鉴定铜器的主要依据了。

比如说，陕~西商~州一带所出土的铜器，锈色方面仿佛是如黑漆一般又有水银沁，也有孔雀石、玻璃绿。到了岐山法门寺一带，则比较偏于黑暗，就算是有绿锈也会中间有黑，有红锈也是如此，总之，这些地方出的铜器上的锈都仿佛是长了铁锈一般，就像是曾经被火烧烤过一般。

又比如说河~南出的铜器，都是绿锈，基本上整件铜器都长了绿锈，只是颜色比较浅，质地也不好，山~东出的铜器硬绿则比较少，甚至用手指就能够刮下。

上面的两种情况很多没有经验的人往往认为是仿造的铜器，这也可以说明其实光从锈色的方面是没有办法完全鉴定得出铜器的真伪的。

周雅芳和一通在这方面都是有经验的人，听到方明的话之后犹豫了一下最后还是点了点头，方明所说的这个确实也是有道理的，传统分辨铜器上锈的办法是可以用碱水来擦，但是现在这样的方式已经从一定的程度上无效了，这也可以证明光从这个方明去鉴定铜器是不太现实的了。

“阿弥陀佛，方施主，那你是从哪个方面来判断眼前的这一尊大佛的真伪的？”

一通现自己越来越不明白方明的意思了，刚开始的时候说应该是盛唐或者是晚唐的，后来又说不是真的，现在又说不能从铜锈上来判断一件铜器的年代，绕来绕去，他现自己都已经被方明绕糊涂了。

“我的意思是说，眼前的这一尊大佛虽然说表面上看来是真的，但是事实上却不是如此，就算是从铜锈的方面来判断也是有相当的看着的也不是真的。”

周雅芳和一通这个时候没有说话，他们只是看着方明，他们知道方明这个时候是要揭穿底牌了。

“一通大师，在这之前，我想问个问题，就是这佛像上我看到了有一点装饰，就是在这底座的地方，是有装饰的，这些装饰是原配的吗？”

眼前的这一座释迦牟尼佛象是盘坐着在佛台上的，佛台的周围是有圈的装饰，上面镶着装饰用的物品。

“是的，没有错，上面的是孔雀石和青金石。”

一通还是不明白方明问这个问题是目的，只是以为方明并不太懂这些所以才问自己的，不过这个问题一通