?人类个体自从开悟之后，其灵魂就十分完整。若无变化，完整的灵魂个体会一直持续到个体消亡，这样的个体被称之为‘自由人’。然而人类是群居动物，以人类为主构建的社会中，个体的存在或多或少的受到四周环境的影响，产生人类最原始的罪孽，而正是这些罪孽，打破了自由人完整的灵魂。

这些罪孽，不同的宗教都有不一样的定论：七宗罪，贪嗔痴。而正是这些罪孽，打破了人类个体的灵魂完整性，致使个体从一个‘自由人’堕落成为不自由人，贪财就是其中一种。

安培真吾所供奉的哪里是‘金钱之神’，它不具备点石成金之能，也没有赐予人财运之能。它所仪仗的，不过是诱.惑人类最原始的金钱欲.望，从而打破个体的灵魂完整度，继而从中吸取一定的灵魂之力。

若从这个角度看，它或许被称之为‘贪财鬼’更加合适。

魔都是华夏的经济中心，每一分钟每一秒都在产生大量的金钱，恰逢成功学对成功的定义是对社会财富的占有量和支配度，种种缘由使得魔都成为华夏的财富之都。而正是这样一个舞台，能最大程度的发挥出‘贪财鬼’的威力。

安培家族正是看到了金钱的威力，看到了‘贪财鬼’的能力，这才花费大力气，在魔都建立两条特殊的收集线路，一条是千代子掌握的收集灵魂晶石的据点，一条是安培真吾类似培养收集容器的黄金教。

黄金教的教众来自各行各业，但这些行业有一个共同点，十分赚钱。通过‘贪财鬼’对教众身体的秘密改造，致使他们能吸收他们的属下，因为贪财之念而诱导出来的灵魂之力。

而现在，黄金教的教众已经十分‘肥硕’；同时由于王震四人的重力击打，使得教众在金钱之气的刺激下一次次站了起来，身体的伤势反而使得他们对金钱之神的崇拜愈发虔诚，成为名副其实的‘金钱之奴’。而从‘金钱之奴’的身上，能诱导出最大值的灵魂之力。

王震四人，在某种程度上，成为了安培真吾的帮凶。

“哈哈，这是丰收的季节啊！”

安培真吾像是一位春天播种，熬过了盛夏，终于等到金秋丰收之季的老农，狂笑着挥舞镰刀，收取苦盼一年的劳动果实。

一股股灵魂之力莫入安培真吾的身体内，致使他原本就十分强悍的能力再次提升，阴阳师独有的神秘气息愈发浓密。股股劲风吹起，将宽大的黑色长袍撑到极致，远远望去，像是一个即将自爆的老者。

而悬浮的金钱之神，也因数量庞大的灵魂之力，产生