前面几个人垂头丧气的离去，到第五个人声称学黄老二十五年，除了拿《道德经》掉书袋以外，时而能蹦出几句治大国如烹小鲜的经典字眼，曹时让他以汉朝边疆守卫为题做简要策论，这书生立马哑了火。

几个失败者离开时也没有被苛待，曹时命陈叔赠予几位书生二百钱，馍馍二十个返回家乡继续攻读书籍，若来日修学有成还可以来侯府面谈一次，几位书生感激的大礼拜谢口称曹时是“仁厚君子”，而后欢喜地离开了。

只剩下最后一位中年书生立于堂下，此人不慌不忙对失败离去的书生熟视无睹，整理仪容深揖道：“齐人主父偃，学纵横术十八载游学燕赵不能为王所用，听闻平阳侯海内贤德之士，特来侯府竞为教席。”

“主父生最崇敬哪位古人？”

“在下最崇敬鲁连子。”

曹时心里暗笑此人投机取巧，淡淡地问道：“那么，主父生最希望成为哪位古人？”

主父偃狐疑地望向堂上的年轻君侯，低声说道：“当是张子、苏子。”

张子是张仪，苏子是苏秦，只有纵横士才会称呼张仪、苏秦时加一个“子”字，因为这俩人名声非常之烂，名声烂的程度堪比被骂最多的商鞅。

但这二人又没有商鞅治国的功绩，而且汉承秦制继承了商鞅的法制主体结构，因而在当代学术界就喜欢揪住张仪苏秦大骂，于是这两人就沦为百家唾骂的典型小丑。

“主父生的人生志向是什么？”

主父偃像踩到尾巴的猫立刻警觉地抬起头，这些年每次提起个人志向都会被人讥笑，每次被羞辱的记忆太深刻以至于形成条件反射，好在他即使发现地方不对，立刻垂下脑袋：“在下的志向是出将入相。”

每次提起志向，主父偃会感觉心里很虚，纵横士的老祖宗被骂，纵横家当然也要跟着遭殃，主父偃在齐地混的非常糟糕，他本人的性子雷同张仪苏秦一般喜好夸夸其谈，于是喜好无为的黄老学派讨厌他，儒家法家讥笑他，墨家厌恶他们挑弄是非，兵家阴阳家对他敬而远之，他又不屑于农家小说家厮混，只能哀叹自己时运不济无人可用。

等了一会儿没听到奚落声，心里悄悄松了口气抬起头看到年轻的君侯闭口不言，跪坐在侧边的文师樊它广忽然说道：“既然主父生心怀大志，当让知道我侯府地小人少容不下大志者，此志向与主父生所求的职位差距颇大。”

主父偃昂首挺胸义正词严地说道：“我听说治国之道要从小事做起，如果我能在君侯府内治好一府，就为治国术积累了小小的一