旧以满清时代的马褂长袍为主。

不过帝国对于国家公务员群体以及军人。却是实施严格的剃发令，只有剃掉了头发你才能够做帝国的官员，当帝国的军人。

唐末之南汉要当官必须要把子孙根给咔嚓掉，还不是有着无数的读书人苦读数十年应考，考中后高高兴兴的把下面给割掉了成为太监去当官……

和被阉比，区区剃发算什么！

古代的读书人，尤其是那些想要当官的读书人，可没有传说中的那么风高亮节。除了极少数人能够坚持儒家所提倡的六德六行外，几乎绝大部分的儒家士子们对儒家的仁义道德大体上只会嘴上说说而已，真到了要当叛徒的时候。他们比谁都快，明末的官员士子阶层如此，先反朱明投李顺，后反李顺投满清，到了如今这清末时期的官员士子阶层也不例外，前脚还叫嚷着为满清死忠呢。后脚就投诚了中华帝国。

而且这种叛徒的行为不是单一的，而是一种普遍性的群体行为。历朝历代更迭的时候，最先当叛徒的总是这些人。

数遍中外数千年历史。这天底下就没有那个学派的学子能够比儒家学子更不知廉耻了。

眼前的这个应阳显只是这类人的其中一个而已，不能说他有多坏，他只是当代官员乃至读书人群体的一个典型代表而已。

不过话又说回来，如果没有这些人，这一两年也不会有这么多人投诚中华帝国了，中华帝国也就无法短时间内建立有效的行政统治了。

所以说，人的坏或好与否其实真不那么重要，重要的是对他们对自己有利于否。

沈驰云骑着马进城，城内的的街道两旁，已经有着诸多民众跪在两旁迎接大军入城，沈驰云对这些视如不见。

作为一个征战四方，已经攻克诸多城池的高级将领，作为一个征服者踏上某个城市的土地已经不是第一次了，第一次第二次的时候还会感觉到兴奋，不过次数多了感觉也就那样。

沈驰云甚至都没有太多搭理应阳显以及城内官绅等人，他直接入城了就是先住进了县衙休息，至于城内的后续事务自然有下面人处理。

如今的沐阳刚下，按照中华帝国的惯例，短时间内的沐阳会处于军管之内，等后续组织部对沐阳做出妥善安排后才会结束正式的军管。

不过中华帝国的军管力度其实非常有限的，林哲近年来对军政分离是非常重视的，平常时候军方根本就没有权利插手地方政务，而哪怕是军方刚攻克某个城市，该城市处于军管的时候，军方的权力大体上只有维持的当地的安稳