姚元淳不知道怎麽办，实属正常。

「姚兄若不知道如何是好，就请跟我一起吧。」赵兴道，「也好有个照应。

「赵兄要去请天阳真君金身？」姚元淳道。「这恐怕有点难，如今诸殿被封，那里还有不少图谋不轨者存在———

「我就是来办这件事的。」赵兴道，「总不能让这些人污了天阳真君清净，

使得他的神力被坏人利用。」’

「好，那我来为你领路。」姚元淳道。

「有劳姚兄。」’

天阳真君殿内，有两名祭祀带领着众人，正在对着傅天阳的神像不停的诵唱傅天阳则是看着迷雾漩涡中的一幕，不由得有些异。

「这小子，运气可以啊，绕了一圈，都能碰上姚元淳？」’

「通往真君殿的路有七条，其中六条路上，都有三品阴神脱困，附身於祭司身上。」

「他独独选中了姚元淳这条道？」

「怪不得徒儿请我关照他啊，不止天资卓绝，还身负天运，在这种地方，都能逢凶化吉。’’

傅天阳之前的显圣，当然不是随便起意。

而是在景新历三十三年就有部署。

当时李伯谦请他显圣，将赵兴的事说与他听。

并且求他在动乱中进行关照。

也就是说，赵兴无论是待在平海州的哪一个府，都能启用‘拯救师祖金身’这个任务。

至於为什麽傅天阳，而不是其余的天时派大司农。

主要涉及到阴神制的特点：

一是，本朝的神灵，通常强於本朝之前，这是气运王朝体系决定的。

二是：若为本朝神灵，历史距离当下越近的神灵，能力越强，这是因为死的时间不久，对比以前的神灵，知道他的人更多，影响力更大。

三是：距离当代越近的神灵，人情味越重。

关照赵兴，这多少带点私人性质了。

李伯谦请不动傅天阳之前的司农神。

当然，公务就另说。

这也导致，目前的六大司农神殿，天阳真君殿的祭司最多。

因为他最强，也最容易被「玷污’」

有人情味，就意味着七情六慾仍在。

容易被请动，对反叛者来说，那就是容易‘玷污神念’，获得神力，危险性也小一些。

反而是时间朝代隔得越远的神灵，就越难请，也越容易出问题。

比如八臂夜叉，请过来後做主的都不是祭司本人了，更像是夺舍