天地众生无有高低，不分贵贱，本质相同，都是天地造物，是后天地量定了价值，才有了种种不同。

修行者当追根溯源，看清万物本质，明白天地为一、众生趋同之理，莫要被后天观念影响，当叩问本心，合理公正地对待万灵，再以万灵行为做出选择，善者得福，恶者招祸，善恶有报，如影随形。

白亭山本以为自己豁达大度，想不到玄明真人有过之而无不及，有海纳百川的胸襟，跟他相比，自己略输一筹，却心甘情愿，甘拜下风。

一人一妖沉浸在论道中，不知岁月流逝，太极天内，一座四寸山岳拔地而起，浩大光明，正是白亭山儒家道理所化。

随着先天之音与后天之声相融，混合成一个无音之音，玄明脑海灵光乍现，捕捉到一抹契机，确切地说，是一抹混元意。

有别于太极的混元意！

更玄妙莫测，更晦涩古老。

纵然以他如今道行都难以参悟，只领悟到一丝皮毛：大音希声，大象无形。

即便只是旁支末节，也令玄明道行大进，与此同时，玄关中久无动静的《黄庭中景玉经》生辉，与新领悟的混元意共鸣，隐约间有东西在孕育，只是稍纵即逝，快到不可思议，哪怕是玄明也仅微微有感，未曾抓住。

不过不要紧，既然已经有过，等时机成熟，自会到来，因此事心神不宁，过于强求，反而不妙，容易执迷。

三日后，论道结束。

山君洞内，玄妙气息消散，围在山君洞外的豺狼狐狸、喜鹊斑鸠等小妖表达谢意后，相继散去。

玄明与白亭山各自盘坐，闭目消化所得，山君、灵鹿与玄燕早就听得呼呼大睡，不知何时，身子更是靠在一起，山君与灵鹿各自留着口水，沾了玄燕一身都恍若未觉。

一日后，一人一妖相继醒来，同时睁眼，相视一笑，低头瞧见酣睡的一虎一鹿一燕，皆无奈摇头一笑。

“真人不露相，想不到道友道行竟入圣胎，此番论道，白某获益匪浅。”

“道友的儒家之法也令贫道大开眼界，获益良多。”

没唤醒他们，白亭山与玄明互夸了对方后，白亭山自袖间取出一物。第2/2页)

通过参悟儒家众音，玄明对儒家有了更多认知，对天地之音生出更多体悟，对有教无类有了更深理解，在白亭山眼里，儒家不只是对人的教化，花鸟虫鱼、飞禽走兽等同样可被教化，可懂仁义，甚至这种忠孝节义早就深入到万灵生命本能中：乌鸦反哺、群狼合力……

玄明看到了白