日子过的很快，转眼三天就要过了，周日傍晚散步时，葛自澹对亨亚日说道：“明天就要上学了，以后你就得正常作息了，晚上书别读的太晚，若影响到第二天上学，可就不好了。”

亨亚日答道：“知道了，先生。晚上最迟十一时，我是会上床休息的。”

“嗯，那就好。这段时间我看你抓的很紧，上学的时候就不必如此了，这一个月算是你恢复和调整期。该写就写，该画就画，该唱就唱，该跳就跳，虽说其余文化课程要你自己看着办，只这中间张弛有度的问题，你要思量一下，该要如何把握好才行。另外你若是能在学校顺便交些同学朋友的，也是好事，别把自己搞的太孤立，本来跳着年级读书就总是会屡屡遇到新的班级、新的同学，长久的朋友确实不好遇到，这种时也看缘分吧。少年人搞得暮气沉沉的，也不知道是不是好事，对结交朋友却是很大的阻碍。另外关于那五本书的事，你最好只在家里来读，切不可带到人多的地方，惹眼不说，没得惹些别的麻烦来，虽说也不是什么禁忌的，少一事更好吧。”

“先生，我明白的。以后回看先生所传之书的时候，我也只会是在家看的。”

“这样也好。”顿了一下后，葛自澹又问道：“《观伦理》一书读得怎样了，读多少了？”

“已经差不多有一半了。这本书和家学里有一些相干的地方，读起来要通顺一些，只在家看的话，估计到下周末未必可以读完，不过也幸好周末可以有全天的时间用来读书。”

“嗯，你这几本书的进度很快，我没什么好担心的，不过若是你全部读完后，我可能就会让你开始读史。至于说读史的进度和之前的要求是一样的，也是要靠你自己计划来把握，这里我就就说一下史的问题。这所说的史也主要只是我们自己的历史，可能你以前零星接触过，这回却是要从头开始系统读起。从书、春秋、传、策读起，再到后世所有的，甚至到近些年，这些基本都是刊行的书，随身带着却是无妨。不读史，不知史，对一位读书人而言是不可想象的，也是有缺憾的，特别是对那些有志于做些事情的读书人而言，我们国家则尤甚。学而优则仕，只学道理不学治世，如何牧民，然治世的经验从哪里来，除了从生活、学习的经历中来外，另一部分就要从史中得来，以史为鉴了。史的重要性就不言而喻，这里不去讲它是真史，还是伪史，这真伪之处也无需你在学时去探究，唯结合自己之所需，从中寻求自己思考问题的一些答案罢了。”

“以前读史时，也只是当故事看了，没有去多