，因此剃度过程当中，是由天行作为带领。故而他率先答道：“天行。”

心慧又道：“尽形寿不杀生。是沙弥戒。汝今能持否？”

一辈子都不得杀生，这是沙弥戒律。如今你能保持么？

这样情景，让天行不由想起了李连杰那部《少林寺》当中的场景，虽然他也很想拉风的说一句：“杀心可息，匡扶正义之心不可息！”但想想此刻自己的年龄经历，还是老实一点最好了，故而道：“能持。”

之后心慧又问：尽形寿不偷盗，不**，不妄语，不饮酒，不着香花鬘、不香油涂身，不歌舞倡伎、及故往观听，不坐高广大床，不非时食，不捉持生像金银宝物——共十项戒律。

天行则是一一答曰：“能持。”随后，心慧问其他沙弥，众人依样回答。

之后的流程波澜不惊，一切按部就班，天行麻木的进行着这一切，不过他的脸上倒是一片肃穆，丝毫显内心的不满。值得一提的是，此时的剃度并没有点戒疤这一传统，真正的点戒疤是从元朝开始的，天行因此少受了一次痛苦。

等所有的程序结束，已经的晚上了，天行跟着心明一同往后山而去，直到此时，天行才真正有些小激动，不过并不是因为他成了和尚，而是因为他终于拜师了，也就意味他将要学武了。

天行自然知道，像七十二绝技、易筋经什么的根本不可能教他，而他对于少林寺的基础拳法也没什么兴趣。但他同样清楚，眼前的心明到底是什么样的人物，那可是和王重阳不相上下，最后创出九阳神功的奇人！心明显然是个半路出家的和尚，至于他之前的师门、武功，天行无从知晓，但也绝对不简单。天行真正想要学的就是这样的武功。

原著当中，心明应该是没有收徒的，所以只能将神功写在了《楞伽经》，后来落在了与他相熟的觉远手中。现在他既然收下了天行，没有道理不传授绝技给他。

天行想到这里不由有些兴奋，对着身前心明说道：“师父，从今以后我就是您的徒弟了！”

心明微笑道：“怎么，你很高兴么？”

“额，徒儿今日皈依佛门，又拜入师父门下，自然是高兴的。”

“呵呵，这里就你我二人，你也就不必在做戏了，为师难道还不知道你的小心思么？”

天行尴尬的笑道：“师父，什么都瞒不过您老人家，徒儿是想到能够跟您学习武功，所以才高兴的。”

心明听了，也不责怪天行，反而说道：“那你为何想要学武呢？”

天行一愣，他自