建峰却还不习惯，不过前世在军校，在云南的雨林里面磨砺过的他还是能够忍受的，只是马背上面磨得他裆下难受，所有他也下来走了。

出了云南，马队就进入了果敢地区，这是用李建峰前世的国境线思维来定的，这个年代的人不太理解，但是他们也知道进入了自己的地盘，或者说进了果敢汉人和缅人活动的区域，这两天李建峰从李翰和张庭的嘴里面得到了不少这个年代果敢的情况。

果敢地区和他的记忆里面没有什么区别，分别处在掸邦和克钦邦地区，是被英国人从清朝划到这两个邦的，名字没有改，还是被称为果敢土司，是个小土司，归属大木土司管辖，可是英国人根本没有办法管辖到这个地方。

果敢所属的大木土司其实也不管这个地方，因为缅甸没有一个完整的中央权力机构，缅甸王室被英国殖民者经过三次英缅打散了之后，缅甸存在的就只有英国的殖民政府了，英国的这个殖民政府管辖的其实只有下缅甸地区，也就是南方的缅甸地区，北部的这些地方没有任何的统一的机构来管辖。

这就导致缅甸北部其实是很混乱的，英国人管辖不了缅甸北部，可是他们也不能看着缅甸北部发展壮大，所以他们制造了北部的民族冲突，也不知道是不是李建峰的穿越到了这里的结果，本来应该在南缅甸和中缅甸聚居的缅族人，居然大量的出现在果敢地区和克钦人聚居的克钦邦地区。

用李翰的原话就是果敢地区的华人数量可以估计，大约有三十万人左右，可是缅人散布在周围的密林或者聚居在他们不知道的地方，具体数量不详，但是绝对比华人多，单单果敢地区和克钦族聚居的地方就有四十万到七十万左右。

李建峰不免有些震惊，他看的缅甸历史资料里面这个年代大约也就七百万人左右，居然有十分之一到了果敢地区和克钦地区，看来他穿越的这个时代确实是带来了一些变化，缅人变多了，华人也变多了，克钦人，李叔很少去克钦地区，不是很清楚克钦人有多少，但是估计也有几十万人。

克钦人和果敢地区的汉人虽然没有太多交流，但是在对抗缅人这个问题上面却是一致的，双方似乎达成了某种默契，团结一致，不需要沟通，就是打击缅人。

根据李叔的说法，缅人在果敢地区和克钦地区就是一群土匪的存在，他们平时都在华人不去的地方种田，砍伐柚木卖给英国人，柚木是英国人在缅甸很重要的一个资源，这些他们和华人是没有什么区别的，可是单单他们就有和华人不一样的想法，就是抢劫。

或许是他们