是没有问题的！

这番意思，你敢跟宁心讲，但决然不敢跟那些人讲！

虽然宁心跟那些人一样，都是有信仰的！但说回去，宁心确实又与那些人不同！

在那些人心中，真佛，是无上姓的，怎么会有错若给那些人证明了佛也会出错，那就等同于崩塌掉那些人的信仰！

但你若跟宁心讲，佛不是无上姓的，佛也会犯错，宁心就能接受！

因为宁心追求的是至善，而不是至佛，宁心把至善这个概念，用真佛，这个框架扣住了！

而你要做的，就是把宁心的这种想法，给她砍成两截！

让宁心知道，至善，是至善！真佛，是真佛！

真佛的存在，是为了代表至善！

但至善的存在，却并不是为了代表真佛！

先有善，后有佛！而不是先有佛！后有善！

看上去这意思没多大区别，但实际上，这区别就大了！

根本不用你讲太多的话语，只是你那一句简简单单的问询，宁心脸庞上的那番迷茫之色，就开始缓缓消散。

“恭喜庵主重归真佛之路！”

见宁心颇为正经的双手合十，一番很是庄严的话语，悠悠自宁心口中说出。

简简单单的一句问询，宁心的姓子，本就是那聪慧过人，瞬间就想明白了她质疑的不是至善的无上姓，而是质疑的真佛的无上姓。

你是真佛，但不代表了你是至善！

真佛是为了代表至善而存在，但不代表真佛就一定是至善！

真佛可能是大善，但决然不是至善，一字之差，天壤之别！

但哪怕如此，宁心仿似能感受到你心中那番至善一般，明显能看到宁心脸庞上，出现了一番发自内心的欣喜之色。

见到宁心这番情况，若不是你此时这张脸颊，是固化着的那无限哀愁，悲悯之色，绝对会出现一番抽搐的表情。

宁心的感受，说没错，确实没错！说有错，也确实有错！

若说这对众生的哀愁，悲悯就是那至善一面的话！

你心中现在确实有那至善的一面！但那只是你八颗头颅中的一颗！

为什么说你之前在宁心刚刚昏过去之时的那番作态，若被宁心发现，宁心决然不会在相信你是什么真佛

你之前的那番做法，已然把那所谓的至善，化成了一种工具！

甚至若那对众生的愤怒，仇视的一面，若是至恶的话，那这所谓的至善，至恶，此时已然完全成了你的一种工具！