自由”的苦衷。

原因也是显而易见地，大正天觉长久以来一直被所谓的规矩和秩序牢牢捆绑，无法自拔。

夜十三的第三问，正是想激发出大正天觉内心最冲动的渴望，只有如此才能突破他最终的心理防线。

大正天觉不傻——废话，那是肯定的，他能修炼到结丹境界是不得了的成就，放在凡俗之中已经是千万中挑一的可能性了。

大正天觉立刻就察觉到了夜十三的意图，他低头思索，迟迟不语。

他不说话，夜十三也沉默着。

或者说夜十三都吃惊自己会说出这番话，尤其是这第三问压根就不像是指向大正天觉，倒更像是在问自己。

如果一个人拥有强大的力量，那么释放心中所有的欲望就是所谓的“随心所欲”吗？如此这般就能够抵达所有人都未曾去过的最高境界吗？

夜十三想到自己在临行前曾回到地瓜街，那里是他第二次人生的起点。

在老楼的楼顶上，他亲眼见证自己的生母、养父与同母异父的弟弟身上所发生的人生惨剧，那是既可恶又可悲的世俗人生。

正像生存在地瓜街的芸芸众生，他们如同围栏内的肉猪，出生、成长，被社会吃干抹净后消无声息地死亡，这一切的终点除了留下他们的A外，几乎什么都得不到也带不走。

相比里世界，东土修士们进阶元神便能脱胎换骨永生不灭；北雄国罗曼诺夫家的耶芙娜女王依靠魔力永葆青春；列颠国MI的Q计划则集人类科技大成，行使上帝的权力——转化恶魔的“灵魂”附身于人造肉体；就连沙门教都能通过扭曲而变态的炼牲术式培育不老不死的怪物，更别提隐藏在其后的殇神诸将了！

综上种种，里世界人理所当然地视凡人如同蝼蚁！

凡人对里世界人而言只不过是会说话的牲畜，同这大千世界的花草树木兽妖精怪没什么区别！

那么夜十三呢？

他即是凡人，又不是凡人。

他一脚陷入凡人的七情六欲，另一只脚则搅动里世界，天翻地覆！

在夜十三寻梦的过程中，无论是第三方还是敌人，无一不吃尽苦头——直至这个世界最大的威胁“殇神”都无法小觑他。

那么正如夜十三自己提出的问题那般，是否要为自己打算？是否要遵从内心的欲望？是否真的义无反顾，去往此行的尽头？

有那么片刻，夜十三陷入了自己的问题中，无法自拔。

大正天觉从嗓子眼儿里发出压低的声响，唤醒了夜十三：