告诉你以前我天天跟无所不知的百度大神见面吗？”

高汉心里都笑抽了，面上却冷冷地看着路恭不说话。这时候打的就是心理战，他需要一点一点地摧毁路恭看似坚固的伪装。

良久，高汉冰冷的声音在牢内响起，“举头三尺有神明，我雪域诸神难道会任尔等狂妄之徒在雪域胡作非为、涂炭我雪域生灵、玷污我雪域神境？作梦！”

高汉把事情上升到了神级的层面，意在给苯教立威，针对的不仅是路恭还有江察琼和悉猎。他们一个是皇亲一个是重臣，都代表的是整个吐蕃官方的立场，要不利用这个机会代表笨教震慑震慑他们那自己就是个白痴。

果然，此言一出春巴吉倍感兴奋，江察琼和悉猎却骇然不已，传统的信仰观念在吐蕃人心中还是有极强的威慑力的。

“雪域有神？在我们看来都是魔而已。”不料路恭听完后反而平静了下来，轻蔑地笑了。

高汉一见如此不禁在心里暗暗叫苦，这路恭的心理素质很强反击点选择的相当刁钻。关键是他说的话有个极强的出处，也代表了相当一部分吐蕃人的观点，这还得从文成入蕃里说起。

想当年公主挟大唐赫赫天威入蕃，为了推广汉地文化便利用汉地佛教打压苯教。

文成极负才学，以数理及五行算图算出雪域之地如岩魔女仰卧之相，遂建议松赞干布修佛寺座以镇魔心。松赞干布也出于政治上的考虑欣然应允，大兴土木，以羊背土填湖建了大、小昭寺，从而成就了雪域史上一段传奇的佳话。

简单说来，整个雪域都是岩魔女的化身，这是在吐蕃人心里敬若神明的松赞干布承认了的。

传奇距今并不遥远而且越传传神，大、小昭寺也看得见摸得着，这都是路恭所言的见证，所以路恭的话想驳倒不容易，此种反击足见其心智卓绝，。

高汉现在的身份是金刚护法，如果应对不好那别说继续审问下去了，就是对苯教的威信也极有影响。今天的审讯都会被记录在案的，要是金刚护法都败在外道手里了，那后果……

高汉脑中连闪，迅速给出了对答，“住口！你左道从男女之精汲取所谓的**力，却为何一再败于我手？你看雪域皆魔，殊不知我雪域之神便是化身神猴降服了岩魔女，自此才有了雪域人的繁衍生息。如果如你所说雪域皆魔，那我历代赞普‘神子’之称何来！？”

神猴与岩魔生六猴婴，猴婴中聪俊慧敏者化人，这个传说在吐蕃尽人皆知，也被奉为祖源传说。这个传说出自原始苯教，流传于吐蕃民间，这时还没