当，公共领域不谋私利，面对社会不公敢于直言，遇到恃强凌弱勇于挺身而出。要具备上述道德品质。就要求官员能够笃信自己所从事事业的正确性。不因邪恶势力胁迫而丧失原则，真正做到大公无私。

官员面对公私利益冲突时，始终把国民和国家的利益放到位，乃至牺牲个人私利而服从人民、党和国家的利益一

宽容。宽容也是政府官员应当具备的一种道德品质。大是大非面前讲政治、讲大局、不弄权、不斗气，讲支持、讲尊重、讲信任、讲谅解，培养自己容人、容言、容过的宽容气度，善于取人之长，容人之短，而不是政府部门内大搞**独裁，排除异己，唯我独尊。

后一点，就是我们反复提到的廉洁！

廉洁是中外政治伦理史上对官员道德品质的基本要求，集中体现了道德政治化和政治道德化的双重特征。之所以如此，是因为官员的各种**中，贪婪是主要的恶欲。正是由于贪婪的普遍性才彰显出廉洁品质的道德价值。廉洁主要包括两方面的含义：

一是道德心理层面的廉耻心，二是道德行为层面的廉洁行为，二者的有机结合构成了官员廉洁的道德品质。古代社会廉洁以官员对贪欲的克制为前提，社会资源十分有限的情况下，官员的多贪就意味着百姓的少得，这是清官之所以受到人民群众追捧和爱戴的重要原因，官员要少贪就必须禁欲和贪欲两种极端性选择中做出有效节制，节制不是彻底地消除**，而是理性指导下合理地追求**的满足。

令人悲哀的是，禁欲说教的背后是无法克服的纵欲，许多封建官吏对自己是纵欲，对百姓是禁欲。

而这个时代，廉洁应成为政府官员的重要品质之一。

民国政府和我本人，之所以把廉洁的道德品质看得如此重要，是因为廉洁是一种重要的政治力量，它不仅表现廉洁者的浩然正气和无所畏惧给**行为造成的巨大威慑力。而且廉洁者还会给人以巨大的人格感召力和道德引领力，激起强大的社会正气，荡涤掉官场中的污泥浊水和歪风邪气，为政府执政莫定扎实的群众基础”

洋洋洒洒写了许久，抬眼看的时候，天色已经微亮。

萧天揉了一下眼睛，这份文章的顶部，写下了：

“什么才是中国需要的官员，萧天。”

呼了一口气，站起了身。活动了下筋骨，又看了一眼这份文章。

这是自己的想法，虽然有些并不一定正确，但大方向却并没有错，希望这份东西，能带给大部分官员一些警醒，不要再生多的错