，但政府往往也多是并不明令禁止。其实也不单单是这些，还有新技术、新实验甚至是新的算术等等的，和我们的差别都很大，这些东西往往又能推动别个社会整体向前发展。这样以后。也只会随时间的推移，我国和别人比较起来，差距会越来越大。人与人之间的相处和我们这边有很大的不一样，并很早就在讲自由、民主、平等、博爱这些理念，这和你刚才说的那些是有一致的地方，还深入那边人的人心，就不知道是自己想的，还是舶来品？人与人、下级对上级、百姓对贵族、臣子对皇帝这些往往也都能做到不卑不亢，有一说一的，动辄拿闲事说事之人几无可见。当然别人也不是没有规矩，他们不那么叫，用我们这边的话说算是章程吧。两边的差异很大，其中最主要的我想应该是思考和办事的方式方法和我们有很大的区别的关系吧，当然了，还有一些是习惯问题。打个简单的比方说，香肉你吃不吃，或者说国人吃不吃，喜不喜欢吃？然而西洋人呢？可能他们认为吃香肉是一种野蛮、残忍的事，反对或者说不用香肉。他们把狗给拟人化，认为狗是人们最忠诚的伙伴，没有任何一个人会把自己的伙伴吃掉，就如同人吃人这种事一样。再这种事上自然说不上孰高孰低了，这里说的也只是文化上和习惯上才差异罢了。而且说是西洋，其实又有好多国家，大多国家都不甚大，比我们一府之地也大不了多少，大些的才好比我们一省，然而他们对这事的认知出奇的统一。刚刚说的那些是细枝末节，只是现在我们比不上国外的那些，要是还保留着很多老一套不撒手的话，不用别人来打，也许我们自己就先崩了。”一气儿说了一大段，还是笼统的讲在西洋时的见闻，好多说法对众人来说也是新奇，之前的听闻也有限的很，也只注意到一些外在的诸如语言、衣饰、各种稀奇古怪的物事上了，几乎和西洋人也从未交道过，对这些方面几乎是闻所未闻。

葛自澹看到周围一圈的好奇目光，其中也自有亨书勤的，自觉有些失言，只是无所谓，说道：“我是有点孟浪了，仗着出去逛了一圈就开始指手画脚、疯言乱语起来了。”

众人都连连说道：没有，没有的事。

“呵呵，我今日也是高兴，说的太随意了。往日里，事情多有不顺，郁气沉积，却不成想还有直抒胸臆的一天，今日确是实现了。”话到此时，却顿了一下，想了想后，接着说道：“这里也和师弟交待一下，虽当初说约法有些戏言的成分，但亦确属我心内所想。我自收亚日为学生后，和现时别个的教法会有太大的不同，亦有别于早先我之所为，这个不同说不上