巨大，却是一本万利的事情。

然而这么多人，大型活动如同后世印度等地朝圣一样，每次都有踩踏事件发生。要知道基隆城娱乐活动缺乏，人们都被束缚在工地上，一天到晚地干活。只有工作的生活，实在是太压抑了。虽然安排了不少书生专门给百姓说书，普及新法，但仍然难以忍受每天的枯燥。大型活动，难得的放松，几乎是家家户户全体出动，造成的治安压力可见一斑。

联防军和捕快其实所负责的事情并不多，基隆城并不算鱼龙混杂，人口结构很单一，所以出现的犯罪很少，家家户户有钱有粮有工作，还有官府分配的房子，日子过得踏实，哪里有人动什么歪心思。

基隆城唯一的缺点就是文化生活单调，除了富商大贾外，一般百姓都是均富，生活都差不多。城池刚刚筑成，外来人口比较少，城市的服务业还没有发展起来。这些都需要时间才能发展起来。

篝火晚会也开始进入正轨，一场大型的娱乐节目开始了。节目都是百姓们自编自演的，比较粗俗，但非常符合他们的视角。

基隆广场上搭起了十多个两米高台，围着这个高台的是大大小小的火堆，围住火堆的是基隆百姓，差不多有十万人，真是盛况空前。

到了节目后面，一些受水灾逃入上京的难民也自编了一个节目。

洪水滔天不见日，家园汪洋无处逃····草根树皮都食尽，路边多遇饿死骨····官僚地主杀流民，流民鲜血随水流····这是一首民歌《灾年记》，描述的正是熙宁元年的水灾所造成的民不聊生的情景，赵兴也是第一次听到。曲调凄凉婉转，闻者落泪不已。赵兴的心也好像被锤子锤了一般，这场水灾虽然不是他造成的，但是边关大战使得朝廷无粮赈济，他是脱不了责任的。

灾年的景象，下面坐着的有很多都是昔日的灾民，都是亲身经历过此种情景的，其它百姓也没少受过灾年之苦，听到这种曲调都感同身受，纷纷痛苦不已，特别想到灾荒中死去的亲人，难以自己。

虽然是喜庆的筑城完工典礼唱这个曲调，有点不合氛围，但是这首歌曲不仅让人回忆到过去的艰难，更珍惜现在衣食保暖的生活。

坐在赵兴身边的钟离老汉就是原来的灾民，因为四大学府招收懂农业种植的人才，钟离倒是进入了济世学府，成了学士。现在是基隆城的屯田司的屯田令。因为学士的身份得以坐在赵兴的身边，虽年过六十仍精神抖擞，在基隆城指导农业生产。老人家本来就经验丰富，到济世学府深造了一段时间后，知识面也开阔了许多